Из проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова.

Xристос Воскресе!

После страдальческой кончины Спасителя ученики Его скрылись в одном доме. Они опасались быть привлеченными на неправедный суд мстительных начальников и сделаться невинной и бессильной жертвой неистовства иудейской черни. Двери дома, в котором они уединились, были плотно затворены.
Ученики были угнетены скорбью и страхом. Всякий шорох у дверей напоминал им ужас быть открытыми и на себе испытать позор и муки, подобные тем, какие претерпел их Божественный Учитель, Его участь устрашала бедных рыбарей галилейских. Страх - свидетельство малодушия, малодушие - следствие неокрепшей воли. Таковы были ученики Спасителя в это время. Они напоминают нам нас самих, когда в житейских тревогах страх иногда пересиливает в нас чувство искренности, усердия, преданности, веры и любви.
В уединенной комнате и вокруг нее, на улице и на дворе, - полная безопасность. Тишина сокровенной храмины нарушается кроткой, едва слышной беседой о пострадавшем и погребенном Спасителе. Помнят они, как однажды были спасены Иисусом Христом от потопления на бурном озере; воспоминают разные случаи рассеяния Господом их страха... от Него и теперь они ждут спасения.
Ожидания не были напрасны. Вдруг, внезапно пред ними предстал Христос, невидимо прошедший чрез затворенные двери, Божественному сонму учеников Он произнес великие, утешительные слова: "Мир вам" (Ин, 20,20).
Этими словами он хотел установить их колеблющиеся души, успокоить их смущенный ум, унять боязливые помыслы.
Ах, как велико значение этих слов: "мир вам"! Миром заключается ратная брань народов и разрешается вражда в обществе. Миром скрепляются семейные узы. На мире строится благосостояние государств. Мирное настроение сообщает человеку расположение правильного действования в жизни.
При отсутствии в душе мира человек несчастен; он чужой в царстве стройного согласия, он безучастен к радости и горю; он является озлобленным там, где другие утешаются и наслаждаются. Мирные наклонности в человеке созидают сами по себе для него благоденствие на земле и влекут его к небу на крыльях ангела-хранителя.
Произнесши слова "мир вам", Спаситель Христос открыл ученикам "руки и ноги, и ребра Свои" (Ин. 20,20). На руках были следы гвоздей, остро вонзавшихся в тело. В боку, из которого исшел для нас источник св. Тайн, зияла кровавая глубокая рана. В этот светлый час Богоявления, Спаситель перед апостолами был подобен военачальнику, возвратившемуся с войны с победоносными на себе ранами. Эти раны блистательнее венцов, они - красота мужества. Иисус Христос, приявший раны за истину и за весь человеческий род, открыл Свои язвы, указав в них удостоверение в Своем воскресении. Апостолы своими ушами слышали слова приветствия, произнесенные Господом, и их глаза видели, что Его страданиями измученное тело, умершее и погребенное, ожило.
Увидев в своей среде воскресшего Господа, ученики очень обрадовались, В этой храмине, где они содрогались от страха и удручающих сомнений, теперь воссияла благодать. Они успокоились и приникли всем своим слухом и вниманием... Что же скажет им воскресший Жизнедавец? Иисус Христос сказал: "Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас" (Ин. 20,20).

Страница 2 из 3 All Pages